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A pr\u00e1tica dos saraus n\u00e3o \u00e9 algo novo. Na Gr\u00e9cia Antiga, j\u00e1 havia a reuni\u00e3o de pessoas com o fito de compartilhar experi\u00eancias culturais. Entretanto, \u00e9 no s\u00e9culo XIX que os saraus v\u00e3o se configurando como uma pr\u00e1tica de sociabilidade importante entre aristocratas e burgueses. Contemporaneamente, em in\u00fameras periferias do Brasil, acontecem diversos saraus que nasceram como forma de resist\u00eancia e de visibiliza\u00e7\u00e3o de parcela marginalizada da nossa sociedade.\u00a0<\/span><\/p>\n No \u00e2mbito escolar, o sarau \u00e9 uma das pr\u00e1ticas de escolariza\u00e7\u00e3o da leitura liter\u00e1ria a partir da qual professores e alunos se re\u00fanem para compartilharem seus gostos de leitura, mas, principalmente, para declamarem seus versos ou outros textos prediletos. \u00c9 pensando nesse aspecto pedag\u00f3gico e formativo que nasceu, em 2019, o sarau 69 L\u00edricas \u2013 balb\u00fardias po\u00e9ticas, como atividade final da disciplina Literatura Er\u00f3tica do curso de Letras do campus VI da UEPB.\u00a0<\/span><\/p>\n O t\u00edtulo do sarau \u00e9 bem intencional: despertar o interesse, ati\u00e7ar o desejo, dar o que falar a olhos e ouvidos curiosos, uma vez que o erotismo \u00e9 um tema que desperta te(n)s\u00e3o. Erotismo est\u00e1 ligado a Eros, o deus que multiplica e varia a esp\u00e9cie. S\u00edmbolo de vida, desejo, \u00e9 a for\u00e7a que nos impele a agir e criar. A palavra “erotismo” transcende a ideia de sensa\u00e7\u00f5es genitais. Ela engloba um conjunto de processos ps\u00edquicos desencadeados pela libido. Consequentemente, o texto er\u00f3tico \u201cse constituiria em uma forma com a finalidade de montar textualmente o espet\u00e1culo er\u00f3tico, tecendo de mil maneiras as rela\u00e7\u00f5es significativas que o configuram\u201d (DURIGAN, 1985, p. 31).\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n Agora, no pr\u00f3ximo dia 07 de junho \u00e0s 19h na sede do Altiplano do CCHE, haver\u00e1 a segunda edi\u00e7\u00e3o deste sarau que, al\u00e9m da declama\u00e7\u00e3o de poemas, contar\u00e1 com performances art\u00edsticas de estudantes do CCHE, show com Z\u00e9 Luiz do Candeeiro, com repert\u00f3rio musical especialmente selecionado para o evento, e uma exposi\u00e7\u00e3o de telas e esculturas. Tudo isso dialogando, intertextualmente, com os temas e as leituras discutidos ao longo do semestre na disciplina Literatura Er\u00f3tica.\u00a0<\/span><\/p>\n Quem estiver presente poder\u00e1 prestigiar telas de artistas como Alexa Dias (AL), C\u00edcera Dias (AL), Raisa Christina (CE),\u00a0 Wandeckson (PE), Val Margarida (PE), Gustavo Pupo (SP), assim como esculturas de nu masculino e feminino de Ver\u00f4nica e mestre Ara\u00fajo, artistas populares do Piau\u00ed, bem como cer\u00e2micas de Valci Oliveira, pintora e ceramista reconhecida no cen\u00e1rio cultural paraibano, e esculturas em madeira da prestigiada artista pernambucana Carina Lacerda, cujo \u201cvigor criativo n\u00e3o tem medo da representa\u00e7\u00e3o, da palavra ou da met\u00e1fora para definir suas esculturas\u201d e, consequentemente, dos impactos e efeitos que sua obra, principalmente as carrancas de peito, pode provocar no p\u00fablico. Ser\u00e1, pois, uma noite de alumbramento. E voc\u00ea est\u00e1 convidado(a) a participar conosco desse evento cultural em nosso campus. <\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" A pr\u00e1tica dos saraus n\u00e3o \u00e9 algo novo. Na Gr\u00e9cia Antiga, j\u00e1 havia a reuni\u00e3o de pessoas com o fito de compartilhar experi\u00eancias culturais. Entretanto, \u00e9 no s\u00e9culo XIX que os saraus v\u00e3o se configurando como uma pr\u00e1tica de sociabilidade importante entre aristocratas e burgueses. 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